Янтра йога

Янтра йога. У нас есть зрение, мы видим формы. В течение долгой эволюции мы выработали эту способность – видеть, и наше дальнейшее развитие очень часто переплетено с этой способностью, вплоть до того, что возникают неосознанные реакции в зависимости от картинки. Например, вертикальные и горизонтальные линии нами воспринимаются естественно, а наклон, особенно если он больше определенного градуса, вызывает резкую неосознанную реакцию. Янтра йога использует нашу возможность воспринимать форму. Форма может быть нарисована на бумаге, начерчена на песке итд., не важно, важно, что если использовать этот канал, можно достичь поистине фантастических результатов. Более того, в некоторых йогах, например в Тантра йоге, говорится, что, если ты поклоняешься Божеству без янтры, Божество становится недовольным. Что здесь понимается под Божеством? Божество – это Высшее, проявляющееся через конкретную форму. Мы как бы приглашаем Высшее проявиться через конкретную форму, и возникает такой мощный эффект, знакомый многим последователям религий, так называемая, намоленая икона, когда янтра перестает быть просто рисунком, а становится каналом с Высшим. Практика эта достаточно безопасна, но и без надлежащей подготовки, результат может ускользнуть. Это очень неочевидная наука, но является одним из самых существенных факторов, ускоряющих нашу практику, в первую очередь, это мощные тантрические практики.

Янтра Йога

Танмантра – неделимая частица (по времени, по размерам и т.д.).
1. У имени есть форма, а формы имя.
2. Если есть имя, значит, есть форма, если есть форма, существует имя.
3. Имя и форма взаимно однозначны, у одного имени одна форма, у одной формы одно имя.
4. Воспроизведя имя, ты воспроизводишь форму, воспроизводишь форму, получаешь имя.
5. У тебя 5 чувств, одно из них зрение, ты постигаешь вселенную посредством зрения, либо через грубый орган (глаза), либо минуя грубый орган, сразу через тонкий орган, либо методом медитации.
6. Янтра – это инструмент для практики йоги, работающий со зрением.
7. Йога считается не полной, если янтры не применяются.
8. Янтра – тело божества. Мантра – само божество. Когда тело и душа присутствуют вместе, божество живет в янтре, как мы в своем теле.
9. Твое тело есть твоя янтра. Для того, чтобы проявиться в этом мире, тебе нужно тело.
10. Так же как и ты не можешь действовать без тела в этой вселенной, так же и божеству трудно проявиться в этой вселенной.
11. Янтра - это окно в высшие сферы энергии, где обитает нужное нам божество. Чтобы янтра стала этим окном, её надо открыть.
12. После приглашения божества в янтру, относись к ней как к живому божеству. Если считаешь, что янтра тебе больше не нужна, выведи божество, прежде чем уничтожить янтру. Остатки этой янтры обладают многими чудесными силами, поэтому располагают их вблизи мест, которые хочешь освятить.
13. Янтра должна быть изготовлена, так как учит мастер (учитель) в соответствии с текстами его школы.
14. Для изготовления янтр применяется золото, серебро, медь, бумага, дерево, береста, горный хрусталь, железо, кости, шкуры и многое другое.
15. Перед тем, как изготовить янтру, материал янтры надо очистить, это делается с помощью мантр, физического очищения, воды, огня, благовоний, пространства.
16. Возьми медную пластину, очисти её от грязи, омой водой и помести в горящий огонь, до тех пор, пока она не начнёт покрываться красным цветом.
17. После извлеки из огня, очисть (от окалины), омой водой и начинай повторять над ней мантру ПХАТ, в течении 3-х мер времени, затем в течении одной меры времени повторяй мантру ОМ.
18. После этого оставь ее на открытом пространстве какое-то время (чтобы не увидел чужой глаз).
19. Существуют специальные мантры для очищения материала для янтр (см. соответствующие трактаты)
20. Пластина должна производить впечатление надежности, она должна быть достаточно толстой. Размер её должен быть удобен для практики не слишком большой и не слишком маленький, но чтобы отчетливо видеть её на расстоянии вытянутой руки.
21. Если делаешь её для храма, она может быть большой, если делаешь её для иного амулета, она может быть миниатюрной.
22. Процесс создания или начертания янтры, это практика сама по себе (т.е. создание янтры является сильнейшей медитативной техникой)
23. Подобно тому, как существует два подхода в медитации от следствия к причине или от причины к следствию, точно так же есть два метода создания янтры от периферии к центру или от центра к периферии. (От бхупура к бинду, или от бинду к бхупуру).
24. Выбери любой из них.
25. Во время создания соблюдай личные практики, т.е. создавай в уединенном месте. Соблюдай физическую, умственную чистоту, не допускай никаких посторонних процессов в месте создания и во время создания (любая посторонняя деятельность, присутствие не вовлеченных людей, мешающие факторы: вонь, сырость, холод, все, что может отвлечь).
26. После создания янтры храни её в том месте, где ты занимаешься, без необходимости не переноси её и не показывай другим, она должна стать личным инструментом.
27.

Сайт создан в системе uCoz