Древние тантрические техники йоги и крийи (ч.3)

И так далее. Выбирайте любую мысль и следуйте ей. Не позволяйте уму отклоняться от выбранной вами темы. Держите его в одной колее. Создавайте столько мыслей, касающихся выбранной идеи, сколько сможете. Если хотите, вы можете создавать яркие мысленные образы, чем более неприятные, тем лучше. Эти образы можно объединять с последовательностью мыслей. Для большинства людей это окажется трудным. Но если вы способны это делать, то обнаружите, что это хороший метод пробуждения подавленных подсознательных мыслей, образов, и переживаний.
Мысли не имеют конца, ибо одна мысль ведет к другой, а та, в свою очередь, к третьей и т.д. Поэтому вы должны через какое то время обрывать последовательность своих мыслей, оставлять ее и создавать новую последовательность. При желании, вы можете уделять одной теме до получаса, особенно если эта последовательность мыслей вас сильно волнует. Однако в общем случае мы рекомендуем тратить на каждую последовательность мыслей не более нескольких минут.
Старайтесь не возвращаться к одной и той же последовательности мыслей, поскольку это пустая трата времени. Создавайте новые цепочки мыслей и исчерпывайте их. Выбрасывайте их из головы. После определенной практики у вас выработается привычка смело встречать сознательные мысли и затем исчерпывать их. Это оказывает огромную помощь в успокоении ума.
Техника выполнения
Сядьте в удобную позу.
Закройте глаза.
Сформируйте любую мысль по собственному выбору.
Осознавайте все мысли на ту же тему, которые вы можете формировать.
Не позволяйте себе отвлекаться на посторонние мысли.
Удерживайте свои мысли на выбранной теме.
Создавайте столько мыслей на эту тему, сколько сможете, позволяя возникать только тем мыслям, которые вы хотите вызвать.
Старайтесь осознавать... быть свидетелем всего процесса.
Не позволяйте, чтобы вас одолевали спонтанные мысли; если они возникают, говорите себе «не сейчас», и возвращайтесь к мыслям на выбранную тему.
Затем, спустя примерно минуту, резко выбросите ее из головы.
Сформируйте другую мысль, желательно, неприятную.
Изучайте ее примерно минуту.
Думайте обо всех аспектах этой выбранной мысли.
Создавайте произвольные мысли на эту тему.
Размышляйте над ними.
Затем оборвите эту цепочку мыслей.
Выберите новую мысль и повторите ту же самую процедуру.
Затем осознайте чидакашу – пространство перед закрытыми глазами .
Наблюдайте это пространство, позволяя возникать любым спонтанным мыслям.
Будьте свидетелем любых возникающих мыслей и видений.
На этом этапе вы можете начать осознавать подавленные подсознательные переживания.
Будьте только свидетелем.
Затем, примерно через минуту, снова по своей воле сформируйте мысль и создавайте последовательность ассоциирующихся с ней мыслей.
Еще через минуту или около того очистите свое восприятие от мыслей.
Выберите еще одну мысль и создавайте последовательность связанных с ней мыслей на ту же тему.
Затем снова осознавайте чидакашу.
Будьте только свидетелем спонтанного извержения мыслей – не создавайте их намеренно.
Потом, спустя примерно минуту, снова создавайте другую цепочку мыслей.
Продолжайте действовать в том же духе в течение имеющегося у вас времени. Это и есть техника третьей стадии антар мауны.
Осознание
Старайтесь быть свидетелем всего процесса.
Ограниченное подавление
Следует отметить, что избавление от мыслей по своей воле подразумевает определенную степень подавления. Однако большая часть эмоционального содержания мысли исчерпывается в процессе ограниченного обзора каждой создаваемой мысленной цепочки. Невозможно полностью свести к нулю влияние мыслей, поскольку сам процесс просмотра создает новые мысли. То есть сам процесс мышления о мыслях ведет к другим мыслям.
Поэтому необходим компромисс: следует высвобождать большую часть эмоционального напряжения мыслей, но спустя короткое время подавлять их, чтобы создавать новые мысли. У вас недостаточно времени, чтобы долго следовать одной цепочке мыслей. Поэтому приходится мириться с небольшим количеством подавления.
Сочетание стадий 2 и 3
Вы заметите, что в только что описанной технике используется сочетание стадий 2 и 3. То есть создание и удаление мыслей по своей воле относится к стадии 2, а период наблюдения спонтанного извержения мыслей при осознании чидакаши относится к стадии 2. Это делается не без причины; создание мыслей по своей воле пробуждает подсознание; период наблюдения чидакаши позволяет разбуженным мыслям выходить на поверхность и подвергаться проработке.
Готовность к стадии 4
После определенного периода регулярной практики стадии 3 вы обнаружите, что спонтанные мысли возникают прежде, чем вы можете выбрать мысль для обдумывания. Частота и интенсивность этих мыслей становятся так велики и непреодолимы, что вам оказывается трудно выбирать одну мысль для анализа. Это состояние смятения ума. Значит, вы готовы к стадии 4 .
Программа ежедневных занятий
В этом уроке мы познакомили вас с джняна йогой. Это трудный путь, который приносит ощутимые результаты только после периода интенсивной практики и при условии сильного стремления. Его следует сочетать с другими путями йоги, включая крийя йогу, которые делают ум сосредоточенным и целенаправленным, позволяя человеку достигать успехов в его постоянном поиске.
Наули – это превосходная практика, которая позволяет поддерживать силу и здоровье тела. Мы рекомендуем вам освоить ее в свободное время. Мы не включили ее в предлагаемые программы из за недостатка времени.
В зависимости от ваших возможностей, вам следует практиковать маюрасану, хамсасану или падма маюрасану.

Сайт создан в системе uCoz