Древние тантрические техники йоги и крийи (ч.1)

Результатом или кульминацией глубокого сосредоточения становится спонтанное состояние медитации. Большинство людей слышали о медитации, но лишь очень немногие действительно испытали её. Она возникает лишь при условии почти аномального расслабления (да, аномальное – это правильное слово, ибо большинство людей никогда не переживают состояния глубокого расслабления; даже во время сна их преследуют подсознательные тревоги, фобии, страхи и т.д.) как ума, так и тела, наряду с высокой степенью бдительности сознания. Многие люди считают, что они медитируют, но, скорее всего, это не так. Современная научная аппаратура может показать, находится ли человек в состоянии медитации. Приборы измеряют волновой рисунок биоэлектрической активности мозга. Частота и амплитуда этих волн мозга свидетельствуют о внутреннем состоянии ума.
Во время сосредоточения существует непрерывность осознания, благодаря чему могут проявляться наши подсознательные силы. Скрытые психологические структуры подсознания начинают заявлять о себе. В обычной ситуации из за склонности ума к отвлечению, мы не способны соприкасаться со своими внутренними силами или выражать их. В периоды глубокого сосредоточения мы начинаем понимать более сокровенные аспекты своего существа.
Таким образом, сосредоточение приносит весьма существенные плоды. Многие люди, независимо от того, испытали ли они медитацию или нет, знают, что им доступно очень многое, если только они смогут глубоко сосредоточиться. Однако из за того, что они не расслаблены, они принуждают своё сознание оставаться на чем то одном. Конечно, они всего лишь следуют указаниям большинства систем или учителей йоги. Эти люди не осознают, что системы йоги верны, но они предполагают достаточный уровень расслабления, что в наши дни недоступно большинству людей. Результатом этого насильственного сосредоточения становятся напряженность и разочарование. Медитация им не удается. Повторим еще раз: плох не сам метод; отсутствие результатов в большинстве случаев обусловлено тем, что люди не готовы для этой системы. У большинства людей слишком большой беспорядок в уме, чтобы они могли сосредоточиваться. После устранения глубоко укоренившихся комплексов, которые большинство из нас не осознают, становится возможным естественное и глубокое расслабление. И тогда медитация начинает происходить сама собой. Не требуется никаких усилий.
Возникает целый ряд вопросов, например: «Как могут большинство людей научиться исследовать свой ум?», «Если они не способны сосредоточиваться, что же им делать?», «Как достигнуть состояния медитации?» Именно здесь на помощь приходит крийя йога. На первый взгляд, кажется, что крийя йога не подчиняется или противоречит основным правилам йоги. Она говорит, что вам не следует стараться сосредоточивать свой ум. Не надо прилагать никаких усилий, чтобы добиться сосредоточения. Оставьте своему сознанию свободу перемещения, но пусть оно старается следовать предписанным внутренним движениям. Крийя йога учитывает ограниченные возможности большинства людей; если вы неспособны сосредоточиваться, то для достижения того же конечного результата следует использовать другой метод.
Крийя йога гораздо больше ориентирована на осознание, чем на сосредоточение. Что мы подразумеваем под «осознанием»? «Осознанием» мы называем сознательное внимание к мыслям или объектам, как внешним, так и внутренним, без необходимости сосредоточения на чём либо одном. Одновременно – и это важнее всего – слово «осознание» подразумевает осведомленность человека о том, что его внимание находится в каком то конкретном месте или обращено на конкретную цепочку мыслей. Это слово подразумевает связь между деятельностью восприятия и тем, кто воспринимает. Если человеку не известно, что он воспринимает что либо, то он не осознает. Осознание подразумевает, что индивидуум не пытается подавить поток своих постоянно возникающих мыслей, даже если они не имеют никакого отношения к тому, на что направлено его восприятие; он позволяет мыслям возникать и исчезать, оставаясь их свидетелем. Возможно, кто то понимает под «осознанием» нечто иное, но данное выше объяснение отражает наше толкование этого термина. Когда человек достаточно расслаблен, особенно на более глубоких уровнях подсознания, осознание ведёт к однонаправленности внимания, или сосредоточению.
Крийя йога не предполагает сосредоточения или даже отвлечения нашего осознания от всего внешнего. Как таковая, она больше подходит для большинства современных людей, поскольку они привыкли к экстраверсии, и их осознание склонно перемещаться туда и сюда, а не оставаться в одном месте, полностью отвлекаясь от всего остального. Если вы не способны сосредоточиваться, и ваше сознательное восприятие скачет с одного на другое, это не беда; просто выполняйте практики крийя йоги, не беспокоясь и не расстраиваясь. Крийя йога не просит вас сосредоточивать свой ум на чём то одном; требуется совершенно противоположное – перемещать свое осознание, переключать внимание с одного на другое.
Само слово крийя означает активность или движение, а в данном контексте – активность или движение внимания или сознания. Слово крийя также означает «практическая» или «предварительная», и в этом смысле понимается как предварительная практика, которая ведёт к йоге; в отличие от обычного понимания, под йогой здесь подразумевается кульминация, единение, конечный результат практики, а не ее процесс. Таким образом, по контрасту с другими видами йоги, в крийя йоге от вас не требуется обуздывать колебания своего ума – напротив, вам нужно целенаправленно порождать деятельность сознания. Благодаря этому гармонизируются и достигают своего полного развития умственные способности, и достигается лучшее согласование между структурой и функциями мозга.
Истоки методов крийя йоги уходят в далекое прошлое. В течение длительного времени они эволюционировали под влиянием практики и опыта. В конце концов, практики, или крийи, были записаны, и их можно найти во многих тантрических текстах. Эти тексты написаны на санскрите, и пока что лишь очень немногие из них были переведены на другие языки. Полностью крийя йога представляет собой собрание свыше семидесяти практик. Около двадцати из них широко известны.
Во всём мире множество людей изучали крийя йогу. Многие из них достигли удивительных результатов, тогда как другие получили очень мало или вовсе ничего, несмотря на то, что занимались регулярно и с энтузиазмом. Как правило, причина связана с последовательностью практик. Если эта последовательность неверна, то система крийя йоги утрачивает свою силу, так как различные практики тесно связаны друг с другом. Здесь уместна аналогия с музыкой. Существует определённое число музыкальных нот. Если ноты исполняются в определенном порядке, мы слышим прекрасную музыку. Если же их играют в другой последовательности, результатом будет какофония. Последовательность имеет решающее значение. Точно так же обстоит дело с практиками крийя йоги.
Еще одно важное условие успешных занятий крийя йогой – правильная подготовка. Нередко люди начинают изучать крийя йогу в качестве введения в практики йоги в целом и потому почти или вовсе не получают никакой пользы, поскольку их тела и умы не готовы, и они не овладели основными техниками йоги. Необходима полная подготовка, которая включает в себя следующее:
1. Контроль над телом и здоровье. Это одна из основных целей и она достигается с помощью хатха йоги. Говоря о контроле над телом, мы имеем в виду не то, что демонстрируют люди, выступающие в цирке, а владение телом, достаточное для того, чтобы легко выполнять практики йоги, в том числе, крийя йоги.

Сайт создан в системе uCoz