Древние тантрические техники йоги и крийи (ч.1)

Образ луны выглядит реальным, и если бы в небе не было настоящей луны, напоминающей нам, что это не так, многие бы приняли отражение за саму луну. Отражение не может существовать само по себе, но луна может существовать без отражения. Так же и с нашей личностью – мы видим только отражающуюся личность и принимаем ее за свою подлинную сущность, не понимая, что личность, проявляющаяся в настоящее время, зависит от чего то более глубокого. Находить своё подлинное Я – это высшая медитация.
Даже современные ученые признают, что в каждом человеке заключено гораздо больше, чем принято считать. Многие знаменитые ученые вторили словам древних мудрецов. Они говорили, что большая часть наших потенциальных возможностей остается нетронутой. Некоторые утверждают, что латентными остаются 95% наших потенциальных возможностей, другие называют цифру 90%. В действительности, эти цифры выбраны наугад, чтобы показать, что мы используем свои возможности лишь в незначительной степени. Некоторые из этих ученых теперь говорят как мистики. Они утверждают, что величайшие исследования и открытия будущего будут совершаться в уме, а не во внешнем мире. Вместо того, чтобы исследовать космос, мы начнем совершать все более глубокие путешествия во внутреннее пространство. Именно в этом направлении будет происходить эволюция человека.
Глубины ума
Йога и современная психология полностью осознают существование более глубоких пластов ума. Многие из нас слышали о подсознательной и бессознательной сферах. Тем не менее, многие до сих пор придерживаются наивного мнения, что в любой момент ум думает лишь о сознательных образах. Мы не понимаем, что ум подобен гигантскому компьютеру, который непрерывно получает, сортирует, анализирует и отбраковывает миллионы бит информации. В компьютере мы, как правило, видим лишь распечатку или конечный результат. Информацию в уме, которую мы обычно не видим, произвольно называют бессознательным и подсознательным. Ум часто сравнивают с айсбергом, в котором одна десятая часть, выступающая над водой, соответствует сознательному уму, а девять десятых, скрытых под поверхностью, приходятся на долю подсознания и бессознательного. И даже это – значительное приуменьшение, поскольку под поверхностью находится многое другое, чего мы не можем даже вообразить.
В подсознательной и бессознательной сферах ума содержатся разные аспекты бытия. Там содержатся наши основные побуждения и инстинкты, а также интеллектуальные и рациональные аспекты нашего существа. Там же находятся примитивные воспоминания, которые совершенно не связаны с нашей жизнью; идеи, видения и сновидения, способные волновать больше, чем самый увлекательный приключенческий роман. В уме содержатся самые невероятные и почти невозможные аспекты, которые полностью непостижимы для большинства из нас. Цель йоги и медитации – сделать эти обычно неизвестные слои ума объектом сознательного восприятия. Нередко используют и термин «расширение сознания», однако он зачастую передает неправильное представление, поскольку сознание – это основа или сущность бытия, и поэтому его невозможно расширить.
Лишь познавая глубины ума мы можем действительно познать себя, равно как и окружающий нас мир. В качестве аналогии, представьте себе внешний мир как бесконечный горизонтальный круг. Этот круг представляет собой область пространства времени, а его центр соответствует безвременью или вечности. Многие из нас ограничивают свое внимание только внешним миром, оставаясь на периферии круга. Мы считаем невозможным войти в круг и достичь его центра. Единственный способ войти в круг и вырваться из оков состоит в исследовании ума. Благодаря этому, мы одновременно начинаем осознавать истины внешнего мира. Чем больше мы осознаем глубины ума, тем ближе подходим к центру круга. Когда мы достигаем центра, это называется самореализацией.
Для каждого путешествия требуется определенное средство передвижения. Когда мы гуляем в парке, эту роль берут на себя наши ноги. Если нам нужно попасть в соседний город, мы едем на автобусе, поезде или автомобиле. Отправляясь за океан, мы путешествуем на корабле или самолете. Путешествие во внутреннее пространство также требует средства передвижения, и это средство – медитация.
Фундаментальные механизмы медитации
Технической стороне медитативных практик достаточно легко научиться. Однако они никогда не дадут результатов, если только ими не заниматься регулярно и с полной самоотдачей. Как это ни печально, многие люди полагают, что для достижения состояния медитации необходимо забивать себе голову множеством разных методов, ни одним из которых они не занимаются всерьез. В результате они не добиваются ничего. В эту ловушку легко попасть, поскольку мы привыкли верить, что результаты достигаются путем обучения. То есть, мы верим, что чем больше фактов накапливается у нас в голове, тем мудрее мы становимся. Возможно, в интеллектуальном плане это отчасти верно, но это абсолютно неверно в том, что касается медитативных практик, а по существу и йоги в целом. Человек может почти ничего не знать на интеллектуальном уровне, однако, зная одну медитативную технику и практикуя ее с полной самоотдачей, он может испытать радость познания медитации. Успех не зависит от фактического знания. На протяжении всей истории есть множество примеров как необразованных, так и высоко образованных людей, которые достигали высочайших состояний медитации. Все мы – бедные и богатые, интеллигенты и простые люди, молодые и старые, мужчины и женщины – имеем доступ к потенциальным возможностям ума. Главное, что нужно для того, чтобы погружаться в глубины ума и постигать его потенциальные возможности, – это сильное желание и практика. Только так можно испытать блаженство и трансцендентальное знание медитации.
Как мы уже упоминали, есть два главных метода достижения состояния медитации: пассивный и активный. Активные методы используются в повседневной жизни, когда человек ходит, разговаривает, ест и выполняет повседневные обязанности. Это область карма йоги и бхакти йоги. В этом случае цель состоит в том, чтобы находиться в состоянии медитации, одновременно активно участвуя в делах внешнего мира. Это не означает, что все действия выполняются безразлично, или что человек расхаживает в состоянии сна. Вовсе не так. Человек будет выполнять свои действия с гораздо большим энтузиазмом, более эффективно и энергично.
Именно пассивные методы достижения состояния медитации обычно называются медитативными практиками. Это методы раджа йоги. В этом случае ежедневно выделяется определенное время исключительно для целей интроспекции. Подобные методы также могут вести к возникновению состояния медитации вне периода времени, непосредственно посвящаемого практике. Иными словами, состояние медитации переносится в повседневную жизнь. Здесь мы будем обсуждать именно эту разновидность пассивной практики.
В действительности, само слово «пассивная» ошибочно, поскольку пассивным и неподвижным остается только тело. Внутренне может происходить бурная активность на сознательном уровне. Независимо от вашего желания, она может быть самопроизвольной или преднамеренной. У некоторых людей этот процесс происходит автоматически. Глядя на человека, практикующего пассивные медитативные техники, многие могут подумать, что он спит или потерял сознание. Такое может быть, но при правильном выполнении практик это не имеет ничего общего с действительным состоянием дел.
Первый шаг состоит в преодолении физических отвлекающих факторов. Большинству людей трудно сидеть в одной позе дольше, чем несколько минут, не испытывая боли или желания почесаться.

Сайт создан в системе uCoz